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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。2025年最新】Yahoo!オークション -掛け軸 書南無阿弥陀仏の中古。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。青田石　印材　印石　45mm 博古　まとめて。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。専用　タブリーズ産　ウールシルク猫図ペルシャ絨毯額タウサ東な7-0809①。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。112 寿山石　印材　朱砂　 瑞獣　手彫り　紅石　大印面　篆刻　日展　雅号　箱付。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。宗無居士一行書『千秋万歳楽』宗偏流　山田宗有宗匠の箱書　掛け軸　茶道具　茶掛け。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。掛軸　まとめ売り 4本。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『本来無一物』掛軸C33。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。金山大盛　文化文政　古書　諸国御役人　江戸時代。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。梅　舒適・色紙「不知痛痒」/タトウ入り。出品物は全て中古品です。大子硯。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。皇太子殿下御成婚記念 奉納純銀製メダルセット。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛