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HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 m49214573376_1.jpg?1718416743

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【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 m49214573376_1.jpg?1718416743の詳細情報

m49214573376_1.jpg?1718416743。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭(たっちゅう)黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本:墨書。 付属品:共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄(真筆・新品)。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。。金蓮 抱き枕カバー特典 直筆サイン入り色紙。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【高級宿淨羊毛筆「天遊壱号」 穂7.4×1.7cm】◆熟成の細光鋒主体◆条幅漢字。中国 掛軸。新品です。[美品]瓢箪 ひょうたん 掛軸。タブリーズ産ウールシルクペルシャ絨毯額48×37.5㎝タサオサ東な7-0809⑤。 軸先:木製 黒漆塗。22ラオス石 金魚 桃花凍石 美材篆刻高級印材 落款 書道 雅号 展示会 箱付き。掛け軸 端午の節句 こいのぼり 掛軸。 箱書、花押があります。中国美術 唐木造 白檀透彫刻 翡翠 軍配型硯屏 団扇 唐物?。掛け軸   肉筆画。関防印は、無尽蔵です。青田石 印材 印石 45mm 博古 まとめて。専用 タブリーズ産 ウールシルク猫図ペルシャ絨毯額タウサ東な7-0809①。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。112 寿山石 印材 朱砂  瑞獣 手彫り 紅石 大印面 篆刻 日展 雅号 箱付。宗無居士一行書『千秋万歳楽』宗偏流 山田宗有宗匠の箱書 掛け軸 茶道具 茶掛け。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛軸 まとめ売り 4本。お盆お彼岸大特価 希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ:約160cm。 かつて弟子や仲間だった友人です。【茶道具】前大徳寺 真珠院 山田宗敏和尚筆  『本来無一物』掛軸C33。金山大盛 文化文政 古書 諸国御役人 江戸時代。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。梅 舒適・色紙「不知痛痒」/タトウ入り。大子硯。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。皇太子殿下御成婚記念 奉納純銀製メダルセット。アンティーク 本 ファイアンスフィーヌ クリームウェア 古本。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。寿山石 紅石 貔貅 古獣 5cm 印材 印石 大材 書道 篆刻 落款 雅号 日展。掛け軸 弄花香満衣 西垣大道 極楽禅寺 茶掛 茶道 共箱付き 25.7.27−2。
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  • 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品
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  • 茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄(真筆・新品)

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