HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。昭和５年博多天与庵で得度。。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。掛軸　まとめ売り 4本。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『本来無一物』掛軸C33。本紙・表装ともに良い状態です。金山大盛　文化文政　古書　諸国御役人　江戸時代。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。梅　舒適・色紙「不知痛痒」/タトウ入り。軸先：木製 黒漆。大子硯。　　紙本：墨書。皇太子殿下御成婚記念 奉納純銀製メダルセット。　　箱書、花押があります。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。寿山石　紅石　貔貅　古獣　5cm　印材　印石　大材　書道　篆刻　落款　雅号　日展。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。掛け軸　弄花香満衣　西垣大道　極楽禅寺　茶掛　茶道　共箱付き　25.7.27−2。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。お盆お彼岸大特価　2回の千日回峰行★六字名号 尺五立 天台宗大阿闍梨 酒井雄哉★。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。掛軸 墨書 書道作品　工芸　良寛。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。(当選品)進撃の巨人　サイン色紙。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。ラオス石　螭虎穿環　桃花凍　田黄　高級印材　箱付き　書道　篆刻　落款　雅号。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。茶道具　掛け軸　柳緑花紅　吉口桂堂和尚　大徳寺瑞峯院　春にピッタリのお軸です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。それが「直心是道場」です。お盆お彼岸大特価　希少　絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ：約151cm。